寿衣暴利现象的出现，与中国人的传统观念有重要联系。一些从业者针对逝者家属的心理弱点，故意抬高价格。而对于消费者来说，一般是出了事情后现买寿衣，匆匆忙忙，当时也没有心思在乎价格，所以才吃了商家的亏。这不仅是市场的问题，更是社会的问题。(3月30日南方网)
成本仅几十元钱的一套寿衣，却动辄卖出上千元甚至数千元高价，其实原因无外乎以下几点。一是买家事先没有准备，导致亲人亡故之后措手不及，只能伸颈挨宰；二是逝者家属的面子心理作祟，舍得花钱；三是商家用传统的孝道、礼仪绑架逝者亲人，拒绝讲价；四是相关监管不到位，导致殡葬业市场明显处于混乱与失控状态。
其实，上述原因分析也仅是笔者根据个人的观察与理解所总结出来的几个方面，现实中的具体情形以及导致寿衣暴利现象发生的因素恐怕还要复杂很多。比如，医院、殡仪馆以及相关殡葬服务机构的有关人员，是否与那些寿衣门店之间存在着巨大的利益往来，又是否存在着各方利益群体合起伙来哄抬寿衣价格，并借此绑架消费者以达到从死人身上获取暴利的目的等等。
总之，寿衣暴利问题的成因一定是来自多方面利益群体的共同促成，而绝非是单纯的市场供需之间所产生的矛盾。正如相关人士所言，寿衣暴利现象已经成为了一种十分严重的社会问题。
那么，我们又该如何去有效打击并且从根本上彻底斩断这条已经十分牢固的寿衣暴利链条，让逝者能够安心“上路”呢？笔者以为，还须从以下三个方面入手和发力：
首先，要倡导丧事简办的文明新风尚。要让人们从思想上认识清楚，丧事办得再怎么风光排场，给已故亲人穿上再怎么华丽昂贵的寿衣，其实也未必就能够减轻活人对于死者的思念，也代表不了亡人健在的时就得到了多么好的尊敬与爱戴。俗话说得好，人死如灯灭。与其通过给毫无任何感知的亡人穿戴上昂贵的服饰来表达自己的哀思与孝道，倒不如在人活着的时候多尽一分孝心或给予其更多的善待来得更加实在。
其次，市场监管不能留下死角。寿衣暴利链条之所以如此牢固，与有关方面的监管不到位有着十分直接的干系。也许有人会说，寿衣价格之所以如此虚高，是因为市场的供需之间所存在的矛盾所致，即先有需求然后才有的市场。但事实真的是如此吗？如果全部听凭所谓的市场来毫无节制地调节价格，那么我们的各种“市场”又该混乱到何种程度？况且，在笔者看来，“民生”问题是大问题，但“民死”问题同样是一个关系到社会文明程度以及其是否能够和谐发展的大问题。所以，为了让死者能够穿得起寿衣，监管部门还必须切实履行起责任来，正所谓，该出手时就得出手。
第三，若想彻底斩断寿衣暴利链条，殡仪馆以及医院太平间方面还可以大显“身手”。与其让一群在死人身上大发不义之财者巧取豪夺，倒不如把这项业务统一收取上来，为死者家属提供价格不等的各类寿衣及其他用品以供选择。而且，如此有效的措施，作为专门承担殡仪服务的机构来说，也应该不难做到。
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